dual

a vida é feita de experiências boas e ruins.

isto é uma dualidade.

a vida é experiências que começam boas e terminam ruins ou começam ruins e terminam piores.

isto é começar a compreender a não dualidade.

dualidade é resultado da conceituação, da concepção de entidades, coisas,  saṅkhāras.

não ficamos na experiência sensorial até o seu fim. nos primeiros sinais de desconforto, mudamos para outra coisa e aquilo que surgia como bom fica sendo "bom". fica saṅkhārizado como bom. se ficássemos até o fim, veríamos sua mudança e saberíamos que as coisas são surgimento, aparência e cessação. 

do contato entre sentido e objeto surge o saṅkhāra . deste a proliferação de conceitos duais: isto, aquilo; bom, ruim; prazer, dor; felicidade, sofrimento; tudo, nada.

este o fundamento do mundo. este o motor da existência.